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唐代歌舞在中国历史的重用地位

    发布日期:2019-2-1    来源: 建筑建材网   编辑:笔名
核心提示:唐代歌舞在中国历史的重用地位

唐代歌舞在中国历史的重用地位

唐太宗李世民,不但在乐舞艺术上有所创新,更重视对原汁原味的西域乐舞精髓的直接吸纳,为历代唐朝皇帝所继承。武则天是中国历史上唯一的女皇帝,她的统治上承贞观之治,下启开元盛世,为唐朝全盛时期的到来奠定了基础。

歌舞至玄宗朝而达到极至,唐玄宗李隆基是一位精通音律,热爱歌舞的风流天子是大家熟悉的,正是他创造了《秦王破阵曲》和《霓裳羽衣曲》,而且《秦王破阵踏衣裳,是当时酣歌醉舞景象的写照。这种景况导致了酒筵艺术成分的改变:过去作为宴饮辅助内容的歌舞,现在变成了酒筵上的主要节目。在唐代初、盛二期,常见的酒筵歌舞是自娱性的独歌独舞。李白为这种歌舞作过许多描写,例如《将进酒》说:岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停,与君歌一曲,请君为我倾耳听。《独酌》说独酌劝孤影,闲歌面芳林。这种歌舞即兴而发,不须遵循游戏规则,因而不属酒令歌舞;但这种歌舞有劝酒的功能,乃代表了送酒歌舞中比较朴素的一种形式。从治疗儿童癫痫有效的方法李白劝尔一杯酒,拂尔裘上尘,尔为我楚舞,吾为尔楚歌中可看到,这种歌舞是明显模仿了古代的自娱歌舞的。综合上面的这些文字阐述,我们可以将唐朝的歌舞分为两大类:送酒歌舞和著辞歌舞。

一.送酒歌舞的特点:

1.大部分送酒歌舞是相互酬答,答歌与令歌须同一调,送酒歌唱的规则是依调著辞。

2.送酒采用一人持杯,请另一人歌的形式。酒巡至某人,某人即可持杯请另一人唱歌送酒。因此,它属于酒令范畴的歌唱。

3.筵中歌舞兼备,舞蹈也用先令舞后答舞的形式。

4.筵中穿插进行各种性质的歌舞。例如蒋琛故事所记的宴乐次序是:先用女声送酒。女乐数十辈,有歌有舞。其中一首歌辞(《公无渡河》)用宣宗大中年间诗人王睿的诗歌。然后由诸江神相互作歌河池癫痫专科医院送酒,亦有歌有舞。最后由与筵者各献伎艺,兰州最好癫痫病医院有诗咏、有歌唱。由此可见:单纯表演性质的酒筵歌舞,是和酒令游戏性质的酒筵歌舞,在北京市军海医院脑电图怎么样妓筵上长期并存的。



 
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